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　　根本不是這樣。

是民主的雅典人的自由。在這方面，自由不單純是觀念形態，而是使生活更美好、更值

儒學一二三

自然選擇僅僅在于對構造或本能的微小變異的積累，才能發揮作用，而各個變異都對個體在其生活條件下是有利的。所以可以合理地發問：一切變異了的建筑本能所經歷的漫長而級進的連續階段，都有趨向于現今那樣的完善狀態，對于它們的祖先，曾起過怎樣有利的作用？我想，解答這個問題并不困難：像蜜蜂或黃蜂的蜂房那樣建造起來的蜂房，是堅固的，而且節省了很多勞力、空間、以及蜂房的建造材料。為了制造蠟，我們知道，必須采集充足的花蜜，在這方面蜂常常是十分辛苦的，特蓋特邁耶先生告訴我說，實驗已經證明，蜜蜂分泌一磅蠟須要消耗十二磅到十五磅干糖；所以在一個蜂箱里的蜜蜂為了分泌營造蜂窠所必需的蠟，必須采集并消耗大量的液狀花蜜。還有，許多蜂在分泌的過程中，勢必有許多天不能工作。大量蜂蜜的貯藏，以維持大群蜂的冬季生活，是必不可缺少的；并且我們知道，蜂群的安全主要決定于大量的蜂得以維持。因此，蠟的節省，便大大節省了蜂蜜，并且節省了采集蜂蜜的時間，這必然是任何蜂族成功的重要因素。當然一個物種的成功還可能決定于它的敵害或寄生物的數量，或者決定于其他十分特殊的原因，這些都和蜜蜂所能采集的蜜量全無關系。但是，讓我們假定采集蜜量的能力能夠決定，并且大概曾經常常決定了一種近似于英國土蜂的蜂類能否在任何一處地方大量存在；并且讓我們進一步假定，那蜂群須渡過冬季，結果就需要貯藏蜂蜜；在這種情形下，如果她的本能有微小的變異，引導她把蠟房造得靠近些，略略彼此相切，無疑將會有利于我們所想像的這種土蜂的；因為一堵公共的壁即使僅連接二個蜂房，也會節省少許勞力和蠟。因此，如果它們蜂房造得日益整齊，日益靠近，并且像墨西哥蜂的蜂房那樣聚集在一起，這就會不斷地日益有利于這種土蜂；因為在這種情形下，各個蜂房的大部分境壁將會用作鄰接蜂房的壁，于是就可以大大節省勞力和蠟。還有，由于同樣的原因，如果墨西哥蜂能把蜂房造得比現在的更為接近些，并且在任何方面都更為規則些，這對于她是有利的；因為，如我們所看到的，蜂房的球形面將會完全消失，而代以平面了；而墨西哥蜂所造的蜂窠大概就會達到蜜蜂窠那樣完善的地步。在建造上超越這種完善的階段，自然選擇便不能再起作用；因為蜜蜂的蜂窠，據我們知道，在經濟使用勞力和蠟上是絕對完善的。

2020-10-05 　　果你們認為我是要你們低估關于作為治療方法的精神分析，我將不勝遺憾。看來這個問題的開頭我確實沒有講好。因為我想要做的是相反的事：通過指出分析療法局限性的不可避免，來為這種局限性辯護。考慮到同樣的目的，我現在轉向另一方面。

2020-10-05 的純粹的單一性把一切本質的區別都取消了。因此，這種非。。。。。。

2020-10-05 與政治學研究視角相關，有一系列的中間階層問題擺在我們面前迫切需要回答，例如：

2020-10-05 　　即使這樣，坡廷格爾地圖在總的輪廓上無疑與原件是一樣的。假如那張3世紀的原件就是古羅馬人的壓軸之作，那么，他們的地理知識還有待于進一步充實和完善。我臨摹了這幅古羅馬地圖，你自己評判一下。當年羅馬地理學家的水平到底如何，在仔細研究一下這張古老的地圖之后，你就會明白了。當年羅馬將軍們要打到英格蘭或者進軍到黑海，而他們所能找到的最佳依據就是這張與意大利面條較為近似的地圖。從那時到軍團，人類已取得了多大的進步啊!

2020-10-05 這是說，無形而又抽象的“道”是陰陽對立面的統一，陰陽對立面的統一及互相轉化又互相制約，這就叫做變。